第九十六章 苍茫之鹰（3 / 4）

可骨子里他就是受王维这种南宗的影响的。因此他的图画始终给人的感觉很淡雅。

但这幅画却是一个意外，完全使用了李思的青绿之法，笔势道劲峭森。

远处大山峪拔森立于云端，青松上更有皑皑白雪，更给人一种幽阴清冷压重之意。

画是好画，可看到这幅画，可以想像他现在恶劣的心情，几十个站在一起，一个不敢出一声大气。

王画将笔放在砚台里面，开始调制墨色，才开始说话：“那几位是昭武九姓的首领。”

王画的血字营威名是实打实打出来的，并不是鼓吹出来的。强大的突厥，强大的突骑施，都数次败于他的铁军之下，况且自己这些力量更小的部族。

等到几个头领聚齐了，王画才将血营主要将领以及丰州的主要官员，以及这些头领喊了过来。

王画没有说话，甚至连座位都没有赐予这些人。

虽然有点傲慢，可也表示着他内心的愤怒，一个个面面相觑，不敢作声。

王画本人正伏在桌子画一幅画。

九个酋长与头人站了出来，小心地答道：“我们就是。”

王画连头也没有回，更不用说看他们一眼，继续用冰冷的语气说道：“我知道你们九姓因为这样或者那样的矛盾，对朝廷有很多不满。”

唐朝人自认为的画坛宗师以吴道子为第一，周昉为第二，阎兄兄弟为第三四，尉迟乙僧、张澡、韩斡、李思毛、薛缓为第五到第九，这九人称为画坛神品，王维却是立为第十二位。

但在后世，吴道子之得丹青之穷妙，毫无疑问，还是唐朝画家的首位。然后阎氏兄弟、李思与王维并立而行。虽然周昉画佛像真仙仕女之精妙，尉迟乙僧传写印度晕染法，有助于中唐绘画新思想的崛起，张澡手握双管齐下画松，韩择画马都让人传说鬼使到人间来请他画马的地步，薛缓也就是帮助太原王家画腾王阁图的那个画家，他善长画鹤，张氏兄弟爱鹤嘛。但在后世，他们影响却远不及王维与李思刮。

这两个人最善长的就是山水，李思画山水喜用青绿浓丽，开创了画坛北宗之祖。王维因为投降过安禄山，安史之乱后因此污点，得不到重用，于是心灰意冷，但反而养就了他谤泊的性格，对他的绘画境界大有帮助，特别创造了一种水墨淡彩画山水的方法，也就是破墨止水。因为这种画法绘画，给人一种超然高远的印象，于是逐为士大夫喜欢，开创了画山的南宗。

应当来说，王画的画法，却是融合了后来种种画法的技艺，各种技巧也因为几千年的发展，到达大成的地步，还因为他的主要工作就是画瓷，更着重于西方画法的真实感，融合了某些西方的技巧。

当然，这一点也为现在的人所诟齿，认为不好，一昧讲究真实，脱离了国画的神韵。直到他约战天下，十幅新颖的大作张帖出来，才典定了他在唐朝画坛的地位。