第六十一章 燕燕于归 上（2 / 3）

燕州人们更是传颂说服用圣木曼兑的树叶便可使人圣明智慧，且说那无人可以目及的树顶之上更是神明的居所。

这族树的祭坛最上层呈圆形，而底座呈方形，象征天圆地方。

在祭坛之中，围绕着族树，还用树枝插出一个复杂的占卜星图，燕州人们围于坛下，颂唱关于天地开辟、气象变化、物候运作的歌谣，祈求神明保佑燕州一方水土风调雨顺，六畜兴旺，宗族绵延。

巫师们站在祭坛下的第一层，他们敲着鼓疯狂的旋转，每个人衣袍上的缎带都随风飘舞伸展着，看上去他们似乎是在风中乱舞，有些许腾云驾雾的能力。

年轻的男子们展示着他们健硕的肌肉，骑着最好的马匹，象征着活力和健康。

心中决定无论如何都要凭借自己的智慧进得菀陵皇城，而且要在菀陵对峙青城的局势上，发挥自己的智谋，献出自己所有的力量，这样才有机会让菀陵将青城击败，为明家一族报得血仇。

至于仍述，或许自己和他之间的相逢本就是一个有缘无分的开始，若这段缘分只够那几日的共赏日月，又如何能奢求与他共踏红尘之路？

浮生若梦，梦中的一切都是现实中活生生的人无法把握的，也是世俗的人世间无法预料的，而现在自己能做的就是看淡那些心底里的悸动，坦然的面对日后劫难未知的生命吧。

……

时隔一月有余。

年轻的女子们带着水桶，用长勺将桶中的清水搅拌扬洒，那些清澈的水珠映着阳光溅入空中，象征着纯洁和幸福。

今日便是明萨和亲菀陵的日子。

而顾庭早已向万孚尊主请得旨意，出于礼节他便没有先回菀陵，而是留下来护送燕州郡主和亲队伍一同归去。

今天一早明萨便在燕州国主越安的带领下，按照郡主出嫁的隆重仪式分别祭告天、地、神明、然后是最为盛大的祭拜族树的仪式。

只见燕州人们统统穿上节日盛服，张灯结彩，聚集在燕州族树的祭坛下。

这棵叫做圣木曼兑的族树，通天入地，高达近百米，燕州城定居后一直将其奉为族树，是绝对禁止伤害的，这是他们的信仰，是燕州的树图腾。