第六百二十三章 雪山圣湖神使居所（2 / 4）

可杨璟终究是地道的南宋人，若到了和林，被人发现了真是身份，就凭她和妮茉，想怕很难保护杨璟，所以内心也有些担忧。

不过妮茉却摇了摇头，朝二人调皮地笑道：“萨满是世界之神的使者，要守护这个世界，又不是都城的守护者，真正的萨满，又岂是高坐于神殿里头那一个...”

听得妮茉如此说着，杨璟不由暗自点头，心说这小丫头倒也挺有见识，真正的高人，又岂会在神殿里头装神弄鬼，所谓高手在民间，这小丫头原来早就有了这样的觉悟，难怪要带自己来到这雪山圣湖之地了。

“既然不在和林的神殿里头，怕是住在这雪山圣湖之间吧？”

听得杨璟如此说，妮茉也是点了点头，朝杨璟笑道：“真是什么都瞒不过先生...”

连这样的地方，里头都有教堂和清真寺、佛塔和道观，也就意味着，蒙古人征伐四方，不仅仅只是杀戮，他们掠夺的是财富，是人口，但同时也输入了这些地方的文化和风俗，而宗教，同样也是其中一部分。

有鉴于世界各地宗教的引入，蒙古人渐渐改变了信仰，如今信奉原始萨满教的，已经不算最多，但仍旧有不少人是萨满教的信徒，毕竟那是他们精神世界的根基和砥柱。

妮茉对萨满教的虔诚是毋庸置疑的，因为她是祭司，所以她认为，汉人的神灵如果无法护佑杨璟，那么便该让蒙古人的神灵来试一试。

再者，大萨满等人其实是远古时期传承下来的巫医，或许医学理论没有太突飞猛进的发展，无法像汉人那样系统地去发扬医学，但却又有着自己的优势。

因为巫蛊之道古来有之，蛊术也是来自于远古的东西，蛊术与萨满巫医一样，都是现代的人无法理解透彻，知其然而不知其所以然，有着共通之处。

所以妮茉认为，让大萨满来救治杨璟，说不定会收到更好的效果！

杨璟见得妮茉一脸的坚持，也不好再说些什么，只是朝妮茉说道：“也就是说，咱们要找大萨满？哈尔和林乃是蒙古人的都城，我这个汉人，凭什么能够得到大萨满的救治？”

妮茉见得杨璟不反对，也开心起来，朝杨璟答道：“和林里头也有不少汉人啊，都城里头除了宫城和贵族的府邸，官员的衙署之外，还分成两部分，一部分是回回区，另一部分就是汉人区，汉人区里头住都是汉人工匠，哈尔和林最先是成吉思汗选定的，只是后来窝阔台大汗召集了汉人工匠，才建造出了这座大城！”

杨璟也暗自称奇，没想到蒙古人的都城，竟然是汉人建造的，这窝阔台也着实了解汉人，可见中国制造，在古时就已经名满天下了。

“意思就是说，咱们真的要到和林去找大萨满？”姒锦本来只是想找个清静的地方，陪着杨璟去死，只是说服妮茉的时候，却发现这丫头有着自己的想法，这才由着她带着北上。