第七十三章 死亡体验（4 / 4）

不像现在，张晓只能苦等。

等毕玄为自己种下的“一丝生机”生根发芽，等自己“复活”的那一刻。

这个过程张晓没有丝毫办法进行干预，也影响不到，事实上张晓此时根本就无法干涉自己肉身的任何行为。

但是张晓知道，当自己“死而复生”的那一刻，就是自己半只脚踏入“魔仙”境界的时候。(未完待续)

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虽然说，张晓度过那一环的时候取了巧，但是并不是所有人都是进行了取巧。

按照张晓的记忆，“邪帝”墨夷明就没有取巧，而是真真正的的死上了一回。

道心种魔**，本就是一套于死亡相伴的功法，魔种正是死气培植出来的“元神”，。

魔种和道家修真者的道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极端，生和死。

男女欢合、十月怀胎、发育成人，“生”的过程长路漫漫，死亡却是突然凶猛。

因此，道家的功法修炼的很慢，但却能够循循渐进，而张晓修炼的道心种魔**，快则快矣，但是却凶险异常。

别的不说，死后复活本就是不容易的事情。

虽然从理论上来说，在道心种魔**的催化下，毕玄留下的那一丝生机就会像种子一样生根发芽，发展壮大，让张晓的身体由死化生。

但是理论毕竟只是理论，却未必是事实。

张晓甚至想到，《长生诀》实际上正是修炼《道心种魔**》的最好催化剂，若是有人以长生诀自己自己“打死”，那么自己绝对能够轻而易举的“死而复生”。