第一七二回 汉使艰危别妻子 牛郎雪地成神功（4 / 5）

众人大笑，张骞说：“你就是叫做‘置之死地而后生’了吧？嗯，也是得道的高人了。”

牛郎挠头说：“我小时候，乡里一个老头，总是说：此身难得，华夏难生。怎么那天竺的王子，还不如我华夏一个草莽黎民？看来老头说的有道理，人身还是比猪狗牛羊尊贵，没有人见猪狗牛羊杀人、吃人的，只见到人杀了牛羊吃掉！我老牛生于华夏，看来是也尊贵比于外国的王子了。”忽然发觉身边就是几位外国王子，尴尬一笑，“各位王子，我不是说各位的，是说那位成佛的王子。”

帕塔提等人知道他是个诚恳的人，口不择言，也不计较。提各王子冷哼道：“的确如此。牛大哥一个田夫，在王母眼里比我们几家王子，可是大大的高贵得多！”他一直不明白，王母那么冰雪聪明的，怎么偏偏对这个中国农夫这么客气，对他这个王子倒是爱答不理的，正眼也没有看过，一直没有机会发作，这时候小小的发泄一回。

帕塔提止住了提各的愤怒，笑道：“我确实发现了，王母对汉地的奴隶，与对我们西番的人很是不同。就是匈奴人也是如此，得了一个汉子奴隶的价钱总要比别国的奴隶贵上几番。看来这位兄弟说的华夏为贵，倒是事实。见了天使大人，还有各位，兄弟心悦诚服了，也只有华夏的人物，才能处处受人尊崇、爱戴的！”

张骞对帕塔提王子躬身施礼，帕塔提急忙还礼，不知他突然施礼的缘故。“王子殿下海量，乃是大雅之人，不知牛兄弟说的，是我们乡下人的自得、自解之见。想那乡间，日出而作，日落而息，鸡犬之声相闻老死不相往来，苦恼可能要少于都城，但固守一隅，自然见不到天下更多的人物。所以只能自己开解自己。”他说的一些言不由衷，帕塔提也听出了他话里的落寞，知道他心中不宁，也不多说。

“怕踩坏了蚂蚁。”

众人惊奇，不信世间还有这样仁慈的对鸟兽、虫蚁都顾念的人。

“这王子长到二十九岁，见身边所爱的人，先是他父王，然后是他母后，他的兄弟、姐妹都有人得病，有的人还死去了。得病的人苦恼万端，死去的人，肉身化作飞灰。觉得人世万苦，生而为人，实在是大错特错了！有的人惯食珍馐美味，却不知自己此生是人，来世就要化作被自己所食的猪狗牛马！”

枕石龙的话震得众人心头狂跳，众人只觉得生而为人，确是苦恼不已，没有一丝一毫的安歇时候。“王子觉得人生实在痛苦，决心辞绝王位，弃绝荣华、妻子来到野外，找到了几个修道的人，苦心焦肤，一心要找到可以脱离苦海的法门。在莽莽丛林中苦心修行多年，却发觉非但没有找到脱离苦海的妙法，反倒愈陷愈深，不能解脱了！”

张骞想到自己自小进宫当差，小心谨慎，不过是位当执戟，深宵之时，别人安睡，他要为人值守；当今天子下诏，才自告奋勇要为天子解忧，十几年尝尽艰苦，却还是别妻弃子，困在雪野！不由得心中苦闷，遥想那个远方的王子，心向往之。

甘父叫道：“风停雪住，咱们正好赶路！”

甘父想到自己少年在家乡放牧，没来由的被贵人欺负了，被打的遍体鳞伤。才怒火中烧。杀了仇人。逃进汉地。小心夹着尾巴做人，卖身为奴，跟着主人冰野荒原，鞍前马后的，受尽苦楚，还看不到前路多远。

铖乙想起和米叶尔的初次相见，就是在漫天风雪之中，她的一颦一笑。一举手一投足，都清晰可辨；她的温存，香肤雪肌，都让他沉迷，却又遥不可及！这其中的痛苦，谁能开解？

这一刻风声呼啸，枕石龙慢声细语说着天竺大圣佛的故事，众人听得入迷。“那一天，王子走出丛林，坐于一株大树之下休息。忽然心中一动，犹如电光石火般一道闪电划过心头。他仿佛若有所悟。他觉得，人生万苦，乃是因为有了这一副人身，如果没了这人身，那么万苦岂不全消？想到这里，王子哈哈大笑，一时间天上降落繁花无数，祥鸟云集，百兽率舞，大地震动。王子自称为佛。从此佛法传遍天竺。”

这时候也是大风停息了，众人慢慢扑打了头上的积雪，缓缓站起。张骞突然一笑：“这位佛祖也是达人。却怎么可能练去了自身？”他不住摇头，想不出佛祖是怎么做到的。枕石龙也笑道：“这是在我大宛传道的佛徒说的，我也不知佛祖是怎么去除自身的。”

儿君醉道：“佛祖的修行佛法，不是去除自身，而是忘记自身。”他认真地说，“我自打遇见了浑耶王，得了他的功法之后，虽然愚鲁，却慢慢体会到了一些。比如说我和人打架，如果一直想着怎么打赢对方，怎么保住自己不受伤。哈哈，坏了！就总是被人打翻了。一旦忘记了这些，没了死生的念头，咱老子遇神杀神、遇鬼诛鬼！反倒这时，老子毫发无损了！”