第八十二章 雄鸡一唱（十三）（2 / 3）

除了眼睁睁看着自己处于前方的步卒崩溃之外，他束手无策，尽管他不停地试图阻止那些四散而逃的军马，但一点用处也没有。没有一个步卒去理会那号角声，就算有人停下，也马上被其他人裹着回逃。

此战之后，存活的蒙古人，几乎都发誓，那杆旗会收割草原人的性命，吸取魂魄。

这样会让他们的失败，听起来更好接受一些。

随着步卒的回卷，和他们高呼着的话：“快跑！阿傍罗刹来了！”、“都死了!都死了！”、“他们是妖魔！阿傍罗刹从地狱带出来的妖魔！”那一千骑兵也极快地随着崩溃了，因为出来的五千人，此时死掉的、被俘的已在二千左右，四成的战损。加上眼前的惨况，还有奔逃的同伴。

那一千骑兵也找不到再去冲锋的理由了。吞哥儿很努力地派出亲信，收罗着兵马。

因为一阵风的关系，让他们看清了前方的同伴，并不是正冲进明人的营盘里，把明人的好东西往怀里揣，也不是正在把明人细皮嫩肉的女人压在身下——浓烟淹没了真实的战况，而正是这种臆想让他们奋不顾身地向前。

这阵风让他们看清了，前方就是密密麻麻的尸体，全是他们的同伴的尸体，没有金银财宝，没有女人，没有粮草，只有，死。然后他们还看见了那杆旗，也正在那些矮小的明军阵尾，缓缓向这边移动，阿傍罗刹的旗。

自成吉思汗崛起之后，他让草原上的人们，感染上了一种宗教式的狂热，相信草原民族是深受长生天之命，就算是成吉思汗死去以后，在战事顺利的时候，倚仗长生天的力气，依然能给予他们极大的疯狂与嗜血、悍勇。

但当战损达到一定程度，他们的崩溃，如同吸食毒*品的人，清醒过来之后的虚弱一般，不可避免。

所谓承受战损伤亡的强度，并非指蒙古军马里有人专门在计算着战损，达到某个数字，便下令：“崩溃吧！”

而是草原人并没有太强大的家国的概念，对于游牧民族来说，当发现部落里的谁，已经看不见了，部落里出名的勇士，也不知所踪了，他找不到自己的熟人，所有认识的人，都已无音讯。一个接一个认识的人的死，让他们开始怀疑这场战事已方是否能取得胜利……

而当他认识的人，再也找不到一个能回答他的响应时，他会怎么办？

农耕民族的军队，还有祖坟、祠堂、田地等等要守护，而游牧民族是不存在这些概念的，那么，为什么不逃呢？为什么还要作战呢？何况草原军马向来不是什么服从性很强的团队。除非能带着他们，从一个胜利走向另一个胜利的铁木真。

吞哥儿尽管很优秀，但他不是铁木真。

他根本什么也做不到，在他跟那些步卒一样，看清了前方惨况的时候。